• Chào mừng bạn đến với: phongthuyhoanglong.com Tư vấn 0968 307 141

Hỗ trợ tư vấn trực tuyến

  • KINH DỊCH VỚI ĐÔNG Y

    Y học phương đông là một khoa học đặc biệt đi theo con đường suy lý. Phương pháp suy lý đi từ những nguyên lý đã được chấp nhận là đúng, để suy dần ra mọi hiệu quả, và áp dụng vào mọi trường hợp. Đó là phương pháp của Dịch học

    ...xem chi tiết

  • CÁC VẬT PHẨM PHONG THỦY

    Vật phẩm phong thủy đem lại tài lộc, sức khỏe cho gia đình

    ...xem chi tiết

  • TẾT GIÁP NGỌ 2014

    Niên hữu tứ thời, xuân vi thủ

    Nhân sinh bách hạnh, hiếu vi tiên

    ...xem chi tiết

  • TẢ AO ĐỊA LÝ TOÀN THƯ (P1)

    Mấy lời để truyền hậu thế

    AI học địa lý theo học Tả Ao

    Một là hay học càng cao

    Hai là cố ý cứ lời phương ngôn

    Ba là học thuộc Dã đàm

    ...xem chi tiết

  • BẢNG TRA TUỔI, NGŨ HÀNH VÀ MỆNH NIÊN TRONG NHÂN SỰ

    Bảng mệnh niên các năm và mệnh cung của nam và nữ. Cột 5 là xác định mệnh niên trong việc tính toán tuổi kết hôn. Cột 6 là cung mệnh của Nam, cột 7 là cung mệnh của Nữ trong việc xem tuổi chọn hướng nhà, hướng bàn làm việc...

    ...xem chi tiết

  • Bảng tra cung mệnh với hướng tạo ra các khí tốt - xấu

    Bảng tra cung mệnh với hướng tạo ra các khí tốt - xấu

    ...xem chi tiết

  • Ý NGHĨA CỦA 8 HƯỚNG KHÍ

    Trong phong thủy Bát trạch được chia làm 8 hướng và tương ứng với 8 hướng là 8 khí - tượng trưng cho 8 ngôi sao, với tính chất tốt xấu khác nhau mà hướng nhà kết hợp với cung mệnh của chủ nhà tạo nên 

    ...xem chi tiết

  • PHƯƠNG VỊ BÁT TRẠCH

    Bát trạch là sản phẩm của kinh dịch. Mọi yếu tố tốt xấu của 8 hướng nhà so với từng cung mệnh đều dựa trên lý luận của kinh dịch để luận đoán

    ...xem chi tiết

  • THIÊN CAN-ĐỊA CHI

    Trong mỗi quan hệ trời - đất - con người thì yếu tố "thiên" rất được coi trọng và có tác động rất lớn đối với con người và trái đất. Chính vì vậy mà Thiên can có tác động rất lớn đối với mỗi chúng ta. Tất cả có 10 thiên can, trong đó có 5 thiên can âm và 5 thiên can dương. Và chúng đều có mỗi quan hệ tương sinh tương khắc lẫn nhau cũng như mỗi thiên can được quy định ở từng ngũ hành khác nhau.

    ...xem chi tiết

  • Ngũ hành phối với các phương vị

    Trong phong thủy bát trạch có 8 phương hướng khác và trung tâm. Mỗi phương hướng và trung tâm cũng được quy định thành các ngũ hành khác nhau, và các phương hướng này cũng có mỗi quan hệ tương sinh và tương khắc lẫn nhau để tạo nên thế giới này.

    ...xem chi tiết

  • Ngũ Hành Phối Với Màu Sắc

    Trong Thế giới có muôn vàn màu sắc khác nhau, nhưng chúng đều được quy tụ lại thành 5 màu chính và mỗi màu chính này lại tượng trưng cho một ngũ hành khác nhau. Tất cả màu sắc đều có ngũ hành và có mỗi quan hệ tương sinh và tương khắc lẫn nhau.

    ...xem chi tiết

  • Ngũ Hành Tương Sinh -Tương Khắc

    Vạn vật đều có mỗi quan hệ lẫn nhau, trong đó có cái này chuyển hóa hay sinh cho cái khác và ngược lại là khắc chế và chống chọi. Từ đó mà tạo ra thế giới vật chất trong đó có con người chũng ta cũng có mỗi quan hệ sinh - khắc

    ...xem chi tiết

  • Học thuyết Âm Dương - Ngũ Hành

    Văn hoá phương Đông là một kho kiến thức thần kỳ cho nhân loại từ cổ tới kim. Trung Quốc là một trong những cái nôi văn minh ở phương Đông thời kỳ Cổ - Trung đại. Cùng với những phát minh có tính chất vạch đường lối trên các lĩnh vực khoa học tự nhiên, y học, thiên văn học…

    ...xem chi tiết

Thống Kê

Học thuyết thiên nhân hợp nhất

[ Điểm đánh giá 5/5 ] 1 người đã bình chọn
Đã xem: 245 | Cật nhập lần cuối: 3/25/2014 9:58:15 AM | RSS | Bản để in | Bản gửi email

HỌC THUYẾT THIÊN NHÂN HỢP NHẤT

Con người với hoàn cảnh tự nhiên và xã hội luôn mâu thuẫn và thống nhất với nhau, thông qua sự thích nghi, chế ngự, cải tạo hoàn cảnh thiên nhiên và xã hội sẽ sinh tồn và phát triển. Trong y học cổ truyền, ứng dụng học thuyết này để chỉ đạo các phương pháp phòng bệnh giữ sức khoẻ, tìm ra nguyên nhân gây bệnh và đề ra phương pháp chữa bệnh toàn diện.

1. Định nghĩa

Học thuyết thiên nhân hợp nhất nói lên giữa con người với hoàn cảnh tự nhiên và xã hội luôn mâu thuẫn và thống nhất với nhau. Con người thích nghi, chế ngự, cải tạo hoàn cảnh thiên nhiên và xã hội sẽ sinh tồn và phát triển

Trong y học người xưa ứng dụng học thuyết này để chỉ đạo các phương pháp phòng bệnh giữ sức khoẻ, tìm ra nguyên nhân gây bệnh và đề ra phương pháp chữa bệnh toàn diện.

2. Hoàn cảnh và con người

2.1. Hoàn cảnh tự nhiên và xã hội luôn luôn tác động đến con người

a. Hoàn cảnh tự nhiên: gồm khí hậu, thời tiết, địa lý, tập quán sinh hoạt

- Khí hậu, thời tiết bốn mùa gồm 6 thứ khí (lục khí): phong (gió), hàn (lạnh), thử (nắng), thấp (độ ẩm thấp), táo (độ khô), hoả (nóng), luôn luôn có mặt theo mùa tác động đến sức khoẻ con người. Khi sức khoẻ yếu (chính khí hư) chúng sẽ trở thành những tác nhân gây bệnh bên ngoài gọi là tà khí…

- Hoàn cảnh địa lý: miền đồng bằng, miền rừng núi, miền Nam, miền Bắc, tập quán sinh hoạt, phong tục, tín ngưỡng…luôn luôn gây nên những bệnh địa phương và ảnh hưởng đến sức khoẻ con người.

b. Hoàn cảnh xã hội: là những điều kiện chính trị, kinh tế, văn hoá của xã hội luôn luôn tác động đến tư tưởng tình cảm, đạo đức của con người.

Trong một xã hội còn giai cấp bóc lột hoặc trong xã hội hết giai cấp bóc lột những tàn dư tư tưởng văn hoá của xã hội cũ hãy còn tồn tại, gây nên những ảnh hưởng xấu đến tư tưởng tình cảm, đạo đức của con người. Điều kiện kinh tế còn thấp kém, mức sống con người chưa cao là yếu tố ảnh hưởng đến sức khoẻ. Tập quán sinh hoạt như. Văn hoá không lành mạnh, những tập tục, những tư tưởng lạc hậu luôn tác động đến tư duy con người…Tất cả những yếu tố tiêu cực trê sẽ gây ra những tác nhân không tốt về tâm lý xã hội là điều kiện gây ra các bệnh nội thương mà YHCT thường nói tới.

2.2. Con người luôn luôn thích ứng với hoàn cảnh tự nhiên và xã hội

Thời tiết, khí hậu và những điều kiện xã hội luôn tác động đến đời sống con người, có những yếu tố tích cực cần thiết cho sự sống của con người, ngược lại có những yếu tố tiêu cực ảnh hưởng đến sức khỏe con người.

Con người cần thích nghi hoàn cảnh, chế ngự và cải thiện tự nhiên và xã hội để sinh tồn và phát triển.

Muốn vậy con người cần có sức khoẻ, tinh thần phải vững vàng biểu hiện ở chính khí và các cơ năng thích ứng của cơ thể luôn luôn quân bình giữa các mặt âm, dương, khí huyết, tinh thần, tân dịch…

3. Ứng dụng trong y học

3.1. Học thuyết thiên nhân hợp nhất chỉ đạo nội dung phương pháp phòngbệnh và chăm sóc sức khoẻ của YHCT

a. Phòng bệnh tích cực

- Cải tạo thiên nhiên, bắt thiên nhiên phục vụ đời sống

- Chủ động rèn luyện thân thể

- Thể dục, thể thao: thái cực quyền, khí công, dưỡng sinh…vv

- Chống dục vọng cá nhân, rèn ý chí, cải tạo bản thân và xã hội, xây dựng tinh thần lạc quan…

- Cải tạo tập quán lạc hậu, xây dựng nếp sống văn minh…

b. Phòng bệnh thụ động:

- Ăn tốt, mặc ấm, giữ gìn vệ sinh cá nhân, hoàn cảnh

- Điều độ về sinh hoạt, tình dục, lao động

Có thể kết luận phương pháp rèn luyện sức khoẻ của con người trước hoàn cảnh tự nhiên và xã hội bằng câu thơ bất hủ của Tuệ Tĩnh: “Bế tinh, dưỡng khí, tôn thần, thanh tâm, quả dục, thủ chân, luyện hình”.

3.2. Học thuyết thiên nhân hợp nhất chỉ đạo nội dung của các nguyên nhân gây bệnh và vai trò quyết định của cơ thể đối với việc phát sinh ra bệnh tật.

a. Nguyên nhân gây bệnh:

- Hoàn cảnh tự nhiên, địa lý với 6 khí, phong, hàn, thử, thấp, táo, hỏa là nguyên nhân gây ra các bệnh ngoại cảm. Khi trở thành tác nhân gây bệnh, lục khí được gọi là lục tà hay lục dâm.

- Hoàn cảnh xã hội gây ra những yếu tố về tâm lý xã hội gọi là thất tình (vui, giận, buồn, lo, nghĩ, kinh, sợ) là nguyên nhân gây các bệnh nội thương

b. Vai trò cơ thể quyết định trong việc phat sinh ra bệnh tật

Hoàn cảnh tự nhiên và xã hội luôn luôn tồn tại tác động vào con người nhưng bệnh tật chỉ xảy ra do sự thay đổi nội tại của con người, đó là sự giảm sút sức đề kháng còn gọi là chính khí hư làm cơ thể không thích ứng được với ngoại cảnh. Chính khí hư là vai trò nội nhân, quyết định sự phát sinh ra bệnh.

3.3. Học thuyết thiên nhân hợp nhất chỉ đạo nội dung phương pháp chữa bệnhtoàn diện của YHCT…

Phải nâng cao chính khí con người bằng các phương pháp tổng hợp:

- Tâm lý liệu pháp

- Dự phòng trong điều trị: dưỡng sinh, khí công, thái cực quyền…

- Ăn uống bồi dưỡng

- Dùng châm cứu, xoa bóp, thuốc…

- Khi dùng thuốc bao giờ cũng chú trọng đến các thuốc nâng cao các mặt yếu của cơ thể (bổ hư) về âm, dương, khí, huyết, tân dịch…rồi mới đến các thuốc tấn công vào tác nhân gây bệnh.

Từ 3 học thuyết: âm dương, ngũ hành và thiên nhiên hợp nhất, YHCT đi tới một quan niệm toàn diện, thống nhất, chỉnh thể trong công tác phòng bệnh, chẩn đoán và chữa bệnh.

Người thầy thuốc phải nhận thấy con người ở thể thống nhất toàn vẹn giữa các chức phận, tinh thần và vật chất, cá nhân và hoàn cảnh bên ngoài để tìm ra các mâu thuẫn trong quá trình bệnh lý và giải quyết các mâu thuẫn đó bằng những phương pháp tích cực và đúng đắn nhất

TIN CŨ HƠN

  • VIÊM XOANG, VIÊM MŨI DỊ ỨNG

    VIÊM XOANG MŨI DỊ ỨNG

    Bệnh thường xuyên xẩy ra quanh năm, nhưng hay gặp nhất là khi thời tiết thay đổi hoặc khi người bệnh gặp các tác nhân gây bệnh dị ứng như: Bụi phấn hoa, chất kích thích....
     

    ...xem chi tiết

  • THUỐC NAM CHỮA BÍ TIỂU VÀ BỆNH HÔI NÁCH

    BÀI THUỐC NAM CHỮA BÊNH BÍ TIỂU, Ứ TỨC BÀNG QUANG VÀ HÔI NÁCH

    ...xem chi tiết

  • THUỐC NAM CHỮA NÁM, MỤN

    THUỐC NAM VỊ THUỐC QUANH TA

    ...xem chi tiết

  • MẪN NGỨA MỀ ĐAY

    Người bệnh tự nhiên thấy ngứa từng đám rất khó chịu, gãi nhiều, càng gãi ngứa càng lan rộng, da vùng tổn thương dày lên từng mảng, phù nề, nóng bừng, toàn thân bứt rứt, rất khó chịu

    ...xem chi tiết

  • KINH DỊCH VỚI ĐÔNG Y

    Y học phương đông là một khoa học đặc biệt đi theo con đường suy lý. Phương pháp suy lý đi từ những nguyên lý đã được chấp nhận là đúng, để suy dần ra mọi hiệu quả, và áp dụng vào mọi trường hợp. Đó là phương pháp của Dịch học

    ...xem chi tiết

  • ĐƯỜNG ĐI KINH LẠC VÀ CÁC HUYỆT CƠ BẢ

    LỘ TRÌNH VÀ HỘI CHỨNG BỆNH CỦA 12 KINH CHÍNH VÀ CÁC HUYỆT CƠ BẢN

    Mười hai kinh chính là phần chính của học thuyết Kinh lạc, gồm:
    - Ba kinh âm ở tay:
    + Kinh thủ thái âm Phế
    + Kinh thủ thiếu âm Tâm
    + Kinh thủ quyết âm Tâm bào.
    - Ba kinh dương ở tay:
    + Kinh thủ dương minh Đại trường
    + Kinh thủ thiếu dương Tam tiêu
    + Kinh thủ thái dương Tiểu trường.
    - Ba kinh âm ở chân:
    + Kinh túc thái âm Tỳ
    + Kinh túc quyết âm Can
    + Kinh túc thiếu âm Thận.
    - Ba kinh dương ở chân:
    + Kinh túc thái dương Bàng quang
    + Kinh túc thiếu dương Đởm
    + Kinh túc dương minh Vị.
    Mỗi kinh chính đều có vùng phân bố nhất định ở mặt ngoài của thân thể và tạng phủ bên trong. Vì vậy, mỗi kinh đều bao gồm một lộ trình bên ngoài và một lộ trình bên trong.
    Mỗi kinh đều có sự liên lạc giữa tạng và phủ có quan hệ biểu (ngoài nông) - lý (trong sâu), cho nên mỗi đường kinh đều có những phân nhánh để nối liền với kinh có quan hệ biểu lý với nó (ví dụ nối giữa phế và đại trường, giữa can và đởm...

    ...xem chi tiết

  • TỨ CHẨN

    TỨ CHẨN TRONG Y HỌC CỔ TRUYỀN

    Đây là 4 phương pháp chẩn bệnh: Vọng (nhìn), Văn (nghe, ngửi), Vấn (hỏi), Thiết (sờ nắn, bắt mạch)

    ...xem chi tiết

  • Học thuyết Kinh lạc

    HỌC THUYẾT KINH LẠC

    ...xem chi tiết

  • Học thuyết Tạng, Phủ

    HỌC THUYẾT TẠNG PHỦ

    ...xem chi tiết

  • Học thuyết thiên nhân hợp nhất

    HỌC THUYẾT THIÊN NHÂN HỢP NHẤT

    ...xem chi tiết

  • ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH TRONG Y HỌC CỔ TRUYỀN

    Bài 1:

    HỌC THUYẾT ÂM DƯƠNG, NGŨ HÀNH

    TRONG Y HỌC CỔ TRUYỀN

    ...xem chi tiết

Thống kê

ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH TRONG Y HỌC CỔ TRUYỀN MẪN NGỨA MỀ ĐAY ĐƯỜNG ĐI KINH LẠC VÀ CÁC HUYỆT CƠ BẢ THUỐC NAM CHỮA NÁM, MỤN Học thuyết thiên nhân hợp nhất Học thuyết Tạng, Phủ THUỐC NAM CHỮA BÍ TIỂU VÀ BỆNH HÔI NÁCH VIÊM XOANG, VIÊM MŨI DỊ ỨNG Học thuyết Kinh lạc TỨ CHẨN KINH DỊCH VỚI ĐÔNG Y